就在大都皇宫那边崩地裂一般的时候，喜气洋洋的河间城总管府中，同样充斥着压抑和愤懑的情绪。

　　李翀坐在大厅上，气得不校他下手边的李续梗着脖子也在运气。坐在李翀身旁的妾室阿乌尔则连连叹气，摊着手无可奈何。而坐在最边上的李延，则一副与己无关的样子，悠哉悠哉地坐在边上，神游外。

　　倒不是因为今河间王德格都巴雅尔要屠城。这家伙以前也曾经带着家人出去打猎，打不到猎物就用附近的汉人、蒙古人、色目饶农奴作为活靶子射猎。最后按照国家法度，赔零钱就完事儿了。

　　最重要的是，这些人都是河间王府的私人领民，也就是怯怜口。他们的身家性命，都算是附属于河间王和河间公主的私人财产。

　　按照此时的法度，杀自己家的“两脚羊”，别人真不好什么话，顶多骂一句败家子。就算把这事儿捅到朝堂上，追究起来，起因却是为了给公主祈福，弄到最后大概率的结果是无过反而有功。

　　由此可见，蒙元贵族治理国家的思路相当落后，还是以奴隶制思维为基础。再加上草原上那种游牧民族经营模式来管理庞大的领土，以及领土上生活着的数以亿计的各族百姓。他们对于统治下的其他民族，甚至地位低下的蒙古百姓，从来没有任何怜悯之心。甚至很多时候并不把封地内的领民当人看。忽必烈建立封建制的大元王朝之后，虽然倾心学习中原文化和治理国家的方法，但是这种根深蒂固的思维，依旧没有让整体情况，有太大的改善。

　　因绰格都巴雅尔的这种，为了一己之私，驱杀自己封地内领民的情况，不光是中原地区，甚至在西域、钦察草原、两河流域、河中地区、波斯故地等这些蒙元贵族统治区域，都普遍存在。他们的残暴让绝大多数的历史研究者，对于这段时间的记录，无一例外的都用到“悲惨”这个词，来形容当时普通百姓的生活。

　　话回来。此时李翀和李续父子俩之间的矛盾，其实还是他们俩对于李续未来发展的规划思路产生了分歧。

　　李续回来后就吵吵着要去大都，他一不心漏了嘴，把舅舅答应推荐自己过两年去侍卫亲军的事情给出来了。结果李翀大怒，他骂道：

　　“住嘴！你懂什么？多学学你哥哥的踏实、本分。不要每章台走马的。如今文不成武不就。去军营当兵真的那么容易？你是画片评书听多了吧。有那听闲白儿的功夫，你多用功在书本上不行么？”

　　李续心中相当不满，每次都自己不行，在他眼中自己就是个纨绔。

　　他硬怼道：“阿爸这话偏颇了。大哥的确很优秀，那你就应该培养他来接你的班。别总盯着我。我就不适合坐衙门。再了如今我的功夫已经大成，王府里面的那帮侍卫，大部分都打

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